the requested Page does not exist.

Fa Ar En Ur Fr Hi

دستہ بندی

فلٹر

لنکس

ردیف	عنوان		ڈاؤنلوڈ	نوع
3151	نوبختي کے بارے ميں اور حاصل کئے هوئے مال کو خرچ کرنے کي کيفيت ميں کن لوگوں نے شک کيا اور اس شک کا سبب کيا تها؟
3152	نوبختی کی نیابت کا کن لوگوں نے انکار کیا اور اس انکار کا سبب کیا تها؟
3153	نوروز کى فضيلت اور اعمال کے بارے ميں جو نقل ہوا ہے کيا وہ صحيح ہے؟ اور کيا ان اعمال کو بقصد استحباب انجام دينا صحيح ہے؟ مثلا ً (نماز، دعا و ..)۔
3154	نوروز کے بارے میں کون سی شرعی دلیل پائی جاتی هے؟
3155	نيند کى حالت ميں انسان سے رطوبت خارج ہوتى ہے اور بيدار ہونے کے بعد اسے کچھ ياد نہيں آتا، ليکن اس کے لباس پر رطوبت ہے اور اس کے پاس سوچنے کا وقت بھى نہيں ہے، کيونکہ اس کى صبح کى نماز قضا ہو رہى ہے، اس حالت ...
3156	نکاح ''متعہ'' (وقتي شادي) کي کيا شرائط ہيں؟
3157	نکاح موقت کے بارے ميں کہا جاتا ہے کہ اگر شادي کا معاہدہ عارضي مدت کے لئے ہو تو مياں بيوي ايک دوسرے کو محبت اور الفت کے مضبوط رشتے ميں نہيں باندھ سکيں گے۔ آپ کا جواب کيا ہے؟
3158	نھج البلاغه ميں آيا ھے علي (ع) اپنے پروردگار سے مناجات کرتے تھے اور يه دعا پڑھتے تھے: "اللهم اغفر لي ما أنت أعلم به مني، فإن عدت فعد عليّ بالمغفره، اللهم اغفرلي ما وأيت من نفسي و لم تجد له وفاء عندي، اللهم ...
3159	نھج البلاغه ميں آيا ھے علي (ع) اپنے پروردگار سے مناجات کرتے تھے اور يه دعا پڑھتے تھے: "اللهم اغفر لي ما أنت أعلم به مني، فإن عدت فعد عليّ بالمغفره، اللهم اغفرلي ما وأيت من نفسي و لم تجد له وفاء عندي، اللهم ...
3160	نھج البلاغه ميں آيا ھے علي (ع) اپنے پروردگار سے مناجات کرتے تھے اور يه دعا پڑھتے تھے: "اللهم اغفر لي ما أنت أعلم به مني، فإن عدت فعد عليّ بالمغفره، اللهم اغفرلي ما وأيت من نفسي و لم تجد له وفاء عندي، اللهم ...
3161	نھج البلاغه ميں آيا ھے علي (ع) اپنے پروردگار سے مناجات کرتے تھے اور يه دعا پڑھتے تھے: “«اللهم اغفر لي ما أنت أعلم به مني، فإن عدت فعد عليّ بالمغفره، اللهم اغفرلي ما وأيت من نفسي و لم تجد له وفاء عندي، ...
3162	نہج البلاغہ طبع مصر صفحہ ۸ پر يہ عبارت درج ہے: "اِنَّمَاالشُّوْريٰ لِلْمُھَاجِرِيْنَ وَالاَنْصَارِ اِنْ اِجْتَمَعُوْا عَليٰ رَجُلٍ سَمَّوْہُ اِمَاماً"؛"شوريٰ مہاجرين و انصار کا حق ہے اگر وہ کسي شخص کے ...
3163	نہج البلاغہ طبع مصر صفحہ ۸ پر يہ عبارت درج ہے: "اِنَّمَاالشُّوْريٰ لِلْمُھَاجِرِيْنَ وَالاَنْصَارِ اِنْ اِجْتَمَعُوْا عَليٰ رَجُلٍ سَمَّوْہُ اِمَاماً"؛"شوريٰ مہاجرين و انصار کا حق ہے اگر وہ کسي شخص کے ...
3164	نہج البلاغہ طبع مصر صفحہ ۸ پر يہ عبارت درج ہے: (اِنَّمَاالشُّوْريٰ لِلْمُہَاجِرِيْنَ وَالاَنْصَارِ اِنْ اِجْتَمَعُوْا عَليٰ رَجُلٍ سَمَّوْہُ اِمَاماً)
3165	نہج البلاغہ ميں اس قول سے حضرت علي (عليہ السلام) کي مراد کيا ہے: عقلي اور جذباتي دونوں اعتبار سے مرد عورتوں سے بالاتر ہيں؟
3166	نہج البلاغہ ميں بعض مواقع پر بعض خلفاء کے بارے ميں ''للّه درفلان'' يا ''للّه بلاء فلان'' جيسے جملات درج ہيں،اور معاويہ کے نام ايک خط ميں خلفاء کے ساتھ بيعت کي کيفيت کو ''کان اللہ رضا'' کے طور پر بيان کيا ...
3167	نہج البلاغہ ميں بعض مواقع پر بعض خلفاء کے بارے ميں ''للّه درفلان'' يا ''للّه بلاء فلان'' جيسے جملات درج ہيں،اور معاويہ کے نام ايک خط ميں خلفاء کے ساتھ بيعت کي کيفيت کو ''کان اللہ رضا'' کے طور پر بيان کيا ...
3168	نہج البلاغہ کي حکمت نمبر ۱۳۴ ميں بيان کيا گيا ہے کہ عورتوں کي طرف سے ان کے شوہروں کي دوسري شادي پر راضي نہ ھونا، کفر شمار ھوتا ہے- چونکہ تقريبا تمام عورتوں ميں يہ خصوصيت پائي جاتي ہے، اس لئے کيا وہ سب ...
3169	نہج البلاغہ کي حکمت نمبر ۱۳۴ ميں بيان کيا گيا ہے کہ عورتوں کي طرف سے ان کے شوہروں کي دوسري شادي پر راضي نہ ھونا، کفر شمار ھوتا ہے- چونکہ تقريبا تمام عورتوں ميں يہ خصوصيت پائي جاتي ہے، اس لئے کيا وہ سب ...
3170	نہج البلاغہ کي حکمت نمبر ۱۳۴ ميں بيان کيا گيا ہے کہ عورتوں کي طرف سے ان کے شوہروں کي دوسري شادي پر راضي نہ ھونا، کفر شمار ھوتا ہے- چونکہ تقريبا تمام عورتوں ميں يہ خصوصيت پائي جاتي ہے، اس لئے کيا وہ سب ...
3171	نہج البلاغہ کي حکمت نمبر ۱۳۴ ميں بيان کيا گيا ہے کہ عورتوں کي طرف سے ان کے شوہروں کي دوسري شادي پر راضي نہ ھونا، کفر شمار ھوتا ہے- چونکہ تقريبا تمام عورتوں ميں يہ خصوصيت پائي جاتي ہے، اس لئے کيا وہ سب ...
3172	نہج البلاغہ کے مکتب اخلاق اور دوسرے مکاتب اور انکے اخلاقيات کے درميان کيا فرق ہے؟
3173	نہج البلاغہ کے مکتب اخلاق اور دوسرے مکاتب اور انکے اخلاقيات کے درميان کيا فرق ہے؟
3174	نیک اور برے لوگوں کا ایک دوسرے کی نسبت سے حب و بغض کیسا هے؟
3175	هر زمانه ميں ايک معصوم انسان اور حجت خدا کے موجود هونے کى ضورت امامت عامه کے متعدد عقلى دلائل سے ثابت هے اس صورت ميں حضرت عيسى(ع)کے عروج کے وقت سے پيغمبر اسلام کى بعثت تک کى درميانى مدت کے دوران زمين ...
3176	هزاروں سال خداوند متعال کي عبادت کرنے کے پيش نظر کيا شيطان کو يه حق نهيں تھا که خدا وند متعال اس کي ياري کرے؟
3177	هزاروں سال خداوند متعال کي عبادت کرنے کے پيش نظر کيا شيطان کو يه حق نهيں تھا که خدا وند متعال اس کي ياري کرے؟
3178	هزاروںسال خداوند متعال کي عباد ت کر نے کے پيش نظر کيا شيطان کو يه حق نهيں تھا که خدا وند متعال اس کي ياري کرے؟
3179	هزاروںسال خداوند متعال کی عباد ت کر نے کے پیش نظر کیا شیطان کو یه حق نهیں تھا که خدا وند متعال اس کی یاری کرے؟
3180	هم امتحان اور عذاب الهي کے در ميان کيسے فرق کريں؟

لنکس

ھم سے رابطہ

لنکس ڈائرکٹری